Recuperación de Tierras en conflicto con Benneton

Hemos estado en la Comunidad Mapuche Santa Rosa, de Leleque. Desde nuestra Organización y obviamente desde una perspectiva no Mapuche queremos socializar el afecto con el que fuimos recibidos y alojados y hacer algún comentario que consideramos de utilidad.
Nos parece importante la convocatoria que se ha hecho desde la Comunidad para el próximo fin de semana ya que la construcción de la Ruca hay que apurarla para salir de la precariedad de los campamentos distribuidos en el campo.
sigue el texto y adjuntamos el comunicado y se puede ver un video con la convocatoria en internet en www.youtube.com buscar “Rucatun” o colocar http://www.youtube.com/watch?v=mnQe8IarwF0

Desalambrando el cielo

Por Florencia Yanniello

Se inauguró en El Maitén, Chubut la emisora mapuche “Petu Mogeleiñ”, un proyecto promovido por la Organización “11 de Octubre”, la radio FM Alas de El Bolsón y la asociación italiana “Ya Basta”. La histórica experiencia radiofónica será un espacio comunitario para la difusión y un lugar de recuperación cultural para el pueblo Mapuche.(sigue la nota)

Volver, 57 años después

Por Florencia Yanniello

La comunidad Mapuche Tacul-Cheuque recuperó su territorio en los alrededores de la ciudad de Bariloche y continúa un proceso de reivindicación del Pueblo Mapuche que cobró especial fuerza en los últimos años. En medio de denuncias y conflictos con el Municipio, los Tacul volvieron a la tierra que los vio nacer con muchas expectativas y con la frente bien en alto.(sigue el artículo)

Radio Comunitaria Intercultural AM 800 "Wajzugun"

Radio AM Comunitaria Intercultural en la Patagonia
WAJZUGUN es una palabra mapuche, que por la riqueza del idioma mapuche, tiene varios significados, algunos de ellos son:
“La palabra que circula”
“La voz en circulación”
“La voz de todos los que están en la circularidad del territorio”
“La voz de la diversidad de vidas que circulan en el territorio”
Estos significados nos dan a conocer el pensamiento mapuche, su cosmovisión y la importancia que en ella tiene cada elemento de la naturaleza, cuyas vidas se relacionan a través de la palabra.

En la Argentina, Provincia del Neuquén territorio del Puelmapu, para todo el Wajmapu, la Radio Comunitaria Intercultural Wajzugun es un proyecto de comunicación del Pueblo Nación Mapuche, que tiene como adjetivo principal el desarrollo de una nueva relación entre el Pueblo Mapuche y el Pueblo No Mapuche a través de la Interculturalidad.

Carta Orgánica Municipal de Bariloche

EN MATERIA DE DERECHOS INDÍGENAS

"BARILOCHE SE VA A UBICAR EN UN LUGAR DE PRIVILEGIO"

Esa fue la reflexión del asesor letrado de la Convención, al aprobar el cuerpo el reconocimiento a la preexistencia del pueblo mapuche. Por su parte, Felisa Curamil también valoró el articulado que se incluirá en el marco de la reforma.(sigue la nota)

Se Ocupó el Consulado

Furilofche Waria, nahuel huapi lafken wallmapu mev, puelmapuche, 02 de mayo de 2006 pita winka

A 51 dias de iniciada una huelga de hambre indefinida de nuestros hermanos mapuche presos políticos; cuatro hermanos, de los alrededor de 20 mapuche encarcelados por la política racista y genocida del Estado chileno, se encuentran en un crítico estado de salud, a punto de perder sus vidas debido a que han decidido comenzar una "huelga seca".
(sigue la declaración)

Comunicado de PIUKE: Comienza el Quinto día de ocupación pacífica

¿Los Pueblos Originarios están incluídos en el Modelo de Mundo Progresista?

La coexistencia entre culturas es un requisito indispensable para pensar un mundo diferente.
Un mundo diferente implica el respeto por la diversidad y por la "otredad".
La Globalización creó un mundo homogeneizado sacrificando a las partes por el todo. Sacrificando y sometiendo a las culturas y a los saberes por un pensamiento único hegemónico.
Nosotros pensamos un mundo construido "desde las partes", compuesto por las diversas culturas, pensamientos y saberes.
El pueblo Mapuche, pueblo originario, hoy reclama atención.
Al oeste de la cordillera cuatro hermanos Mapuche llevan cincuenta y cuatro días de ayuno y corre peligro su vida. Al este de la cordillera sus hermanos ocupan pacíficamente por quinto día consecutivo el consulado chileno en Bariloche, apoyados por organizaciones y amigos solidarios.
En el Estado de Chile todavía se los juzga bajo una ley antiterrorista. Más allá de las fronteras que dibujó el colonizador, que divide bosques, agua y pueblos, compartimos la demanda del Pueblo Mapuche e invitamos a las organizaciones a sumarse al apoyo en la puerta del Consulado donde hay un fogón permanente.
A su vez invitamos a organizaciones del resto del pais y de la región a solidarizarse y multiplicar la demanda.
Asociación Ecologista Piuke
Bariloche-Rio Negro

http://www.presospoliticosmapuche.org

Complejidad, Diálogo de Saberes, Nuevo Pensamiento y Racionalidad Ambiental

"La sacralidad de la vida es revaloriza, entonces, cuando el ser y la naturaleza, las luchas y los sueños, son convocados por una ética propiciatoria en condiciones de parir un mundo capaz de integrar todos los sentidos emergentes y las múltiples identidades para, como dice José Borrero, 'abolir la dominación'."

(sigue texto)


Ponencia presentada por Carlos Galano en el Congreso Nacional de Educación Ambiental de la Región Centro de la República de México:
Prof. Carlos Galano: Director Posgrado Educación Ambiental para el Desarrollo Sustentable- CTERA UNC UNER- Argentina

HISTORIA DEL PUELMAPU : PARA LOS MAPUCHE NO HUBO NINGUNA REVOLUCION DE MAYO

Desde mayo de 1810, cuando las Provincias Unidas del Río de la Plata se animaron a iniciar su proceso de emancipación, las nuevas autoridades legislaron en varias oportunidades con miras a la población indígena. Manuel Belgrano por ejemplo, tuvo a su cargo idear nuevas normas que garantizaran la libertad y la igualdad de los guaraníes que habían vivido bajo el régimen jesuita.
(sigue la nota)

II COMUNICADO PRESOS POLITICOS MAPUCHE CARCEL DE ANGOL

Jueves 16 de noviembre 2006
Los presos políticos Mapuche recluidos en la cárcel de angol desean informar a las comunidades de la resistencia, a todos los hombres y mujeres de uestro pueblo que luchan por ejercer su derecho a recuperar lo usurpado por el estado chileno. Nos dirigimos a todos aquellos hermanos y hermanas que día a día luchan por construir una sociedad mas justa tanto en chile como en cualquier lugar del mundo. A todos los que solidarizaron desinteresadamente con la huelga de hambre que se extendió por 65 días y a todos los que apoyan la lucha del pueblo mapuche, deseamos informar lo siguiente:
Kiñe
Una vez finalizada la huelga de hambre y la ley navarro rechazada por la comisión de constitución y justicia (junio del 2006) Juan Carlos Huenulao, Jaime Marileo y Patricia Troncoso renunciamos a ser representado por la comisión negociadora formada para tratar el tema de la huelga de hambre con el gobierno. Principalmente por no compartir su planteamiento político y postura ética.
Esta decisión fue informada personalmente a los miembros de dicha comisión y desde finales de junio no tenemos ningún tipo de contacto ni vinculo con estas personas
Epu
Nosotros los presos políticos mapuche recluidos en la cárcel de angol, no hemos emitido ningún comunicado de prensa desde el término de la huelga de hambre hasta principios el mes en curso. El presente corresponde a nuestro segundo comunicado y todo lo escrito anteriormente a nuestro nombre, obviamente carece absolutamente de legitimidad.
Las futuras movilizaciones serán informadas de manera seria y responsable, tal como ha sido nuestra resistencia en la cárcel donde nos pueden visitar para mayor información
Kila
Agradecemos la colaboración del lonko José Cariqueo, pero al tomar la decisión de dar por cerrada cualquier tipo de conversación o dialogo con el gobierno, debido a su falta de voluntad política. Voluntad que esta puesta en perpetuar la dominación económica, política, cultural y territorial en contra de nuestras comunidades, decidimos ser nosotros mismos nuestros representantes
Meli
Nosotros, nunca a titulo personal hemos pedido aportes en dinero u otros, pues creemos en la autonomía, recibimos aportes solidarios de particulares y de algunas organizaciones pero no somos los gestores de campañas internacionales para recaudar fondos a nombre de los presos políticos mapuche y si esos recursos se han obtenido nunca llegaron a nuestras manos ni a la de nuestros familiares.
…Avanzando con toda la fuerza de nuestra historia
Ni la cárcel ni las balas detendrán nuestra lucha…
M A R R I C H I W E U ! ! !

JAIME MARILEO
JUAN CARLOS HUENULAO
PEDRO QUEIPUL
PATRICIA TRONCOSO